Puncak Berserah Diri

Ibadahku

adalah proses berserah diri

. . .

Ketika syahadatku

bermakna komitmen

untuk meniadakan segala kecuali Engkau

Kuteguhkan niat dan kutancapkan tekad

menjalani kehidupan

mengikuti Nabi-Mu dan petunjuk-Mu

. . .

Ketika shalatku

bermakna interaksi dengan-Mu

kutegakkan istiqomahku

untuk selalu menghadirkan-Mu

di seluruh ruang kesadaran

pagiku, petangku, siangku, dan malamku

tiada waktu tanpa kehadiran-Mu

. . .

Ketika puasaku

bermakna latihan mengendalikan emosi

beserta segala tingkah lakuku,

Kulaparkan dan kuhauskan jiwa ragaku

agar aku tahu

bagaimana cara mendidik diri sendiri

dan menguasainya ketika segala kepentingan

dan kebutuhan terus membelenggu

. . .

Ketika zakatku

bermakna meluaskan kepedulian

kepada orang-orang yang terpinggirkan

kuhamburkan harta bendaku

sambil mengatakan kepada diri sendiri

bahwa 'semua ini bukan milikmu'

kecuali sekadar titipan untuk siapa saja yang sedang membutuhkan

. . .

Maka, bergeraklah

wahai jiwa yang terus menyempurna,

menuju ke puncak penyerahan diri abadi

ke tanah yang disucikan

yang disediakan untuk hamba-hamba

yang terus melakukan pencarian

. . .

Ketika Arafah

bermakna perenungan kualitas diri sejati

Ketika Jamarah

bermakna melontar sifat-sifat setaniyah

dalam diri sendiri

Ketika Thawaf

 bermakna menceburkan diri

dalam pusaran energi abadi Illahi Rabbi

dan ketika Sa'i

bermakna usaha tiada henti

. . .

maka,

kenapa masih saja ada

jiwa-jiwa kerdil sepulang haji?

Tetap tak kenal diri sejatinya

meski sudah merenung di Padang Arafah?

. . .

Tetap memelihara sifat-sifat setaniyah

dalam dirinya

meski sudah melempar bebatuan

ke simbol keingkaran?

. . .

Tetap tak mau masuk

ke dalam pusaran ridha Illahi

meskipun sudah berthawaf berkali-kali?

. . .

Bahkan, begitu mudahnya berputus asa

untuk berbuat kebajikan sebanyak-banyaknya

meskipun sudah melakukan sa'i

antara Shafa dan Marwa?

. . .

Lantas,

untuk apa dia pergi ke tanah suci?
Apa yang diperolehnya selama berhaji

jika bukan kualitas berserah diri

sepenuh-penuhnya

hanya kepada Illahi Rabbi?

. . .

Sementara,

kumenyaksikan begitu banyak

orang-orang yang tak sempat ke tanah suci telah mencapai penyerahan abadi

diri dan kehidupannya

hanya untuk Dia

Sang Kekasih

. . .

Dicuplik dari Menjadi Haji Tanpa Berhaji karya Agus Mustofa